La souffrance qui sort lors des soins chamaniques — ce que ton corps essaie de te dire

Kambo medecine de la purification, ayamadre perou

On ne veut pas souffrir.

C'est humain. C'est logique. Et tant qu'à faire, autant ne vivre que du bon, sinon à quoi bon.

Mais voilà ce que personne ne te dit quand tu t'engages sur un chemin de guérison profonde : avant que la lumière arrive, il y a souvent une descente dans la boue. Parfois même dans les ténèbres.

Et cette descente n'est pas un accident.

C'est le chemin.

Ce que le corps garde

Le psychologue Peter Levine, fondateur de la Somatic Experiencing, a consacré sa vie à démontrer une vérité que les traditions chamaniques portent depuis des millénaires : le trauma ne vit pas dans les événements passés. Il vit dans le corps.

Dans les tensions chroniques. Dans les douleurs sans explication médicale. Dans les symptômes qui reviennent sans raison apparente.

le corps garde le score. Il se souvient de tout ce que l'esprit a voulu oublier. Il stocke dans ses cellules, dans ses muscles, dans ses organes, les émotions et les traumatismes qui n'ont pas été libérés au moment où ils auraient dû l'être.

Et quand une médecine sacrée entre dans ce corps, elle entre dans tout cela.

Ce que la Maestra voit

À Ayamadre, le centre chamanique au Pérou où je travaille et me forme depuis plusieurs années, j'ai vu des centaines de personnes passer par la purge.

Et à chaque symptôme, le constat de la Maestra est d'une implacable cohérence.

La diarrhée, c'est la colère qui s'évacue. Les vomissements, c'est la frustration qui sort.

La toux, c'est l'anxiété qui se libère.

Les douleurs d'estomac, c'est le trauma bloqué qui est en train d'être transmuté.

Ce n'est pas symbolique.

C'est physiologique.

Les émotions refoulées s'inscrivent dans les organes, dans le système nerveux autonome, dans ce que la médecine traditionnelle chinoise appelle depuis des siècles les correspondances entre les émotions et les organes. La colère dans le foie. La peur dans les reins. La tristesse dans les poumons. Le chagrin non pleuré dans le cœur.

Quand les plantes traversent ces espaces, elles délogent ce qui y était enkysté. Et ça sort par où ça peut sortir.

Le chamanisme n'est pas glamour.

Pour vomir ses noirceurs, ce sont les tripes et les boyaux qui y passent.

La loi de la plante — amplifier avant de guérir

Zoé Hababou, chercheuse et auteure qui a documenté de près les diètes chamaniques amazoniennes, décrit avec justesse le processus tel qu'il se passe vraiment dans les premières phases de la diète :

la plante commence par augmenter les symptômes.

Elle ingère le problème.

Elle l'amplifie.

Elle te met face à ce que tu espérais ne plus jamais avoir à regarder, avec une intensité qui peut être terrifiante.

C'est contre-intuitif pour un esprit occidental habitué à ce que le traitement réduise la douleur dès la première prise.

Mais c'est la logique alchimique du vivant.

toute chose portée à son extrême se retourne en son contraire.

La nuit la plus sombre précède l'aube.

L'intensification précède la libération.

C'est la nuit obscure de l'âme. Ce passage obligé, cette traversée dans le vide où tout ce qui n'est pas essentiel brûle, pour que ce qui est réel puisse émerger.

Les plantes maîtresses travaillent de cette façon.

Elles ne contournent pas la souffrance. Elles la traversent avec toi.

Ce que notre monde occidental ne supporte plus

Dans notre culture, on a perdu la capacité à traverser l'inconfort.

Au moindre symptôme, on cherche à le faire taire.

La douleur devient une anomalie à supprimer plutôt qu'un message à écouter.

On a remplacé la patience par l'efficacité, la traversée par le contournement.

Quand une personne entre dans un processus chamanique et que ça ne va pas mieux tout de suite, la réaction est prévisible.

Le thérapeute est mauvais.

La médecine est dangereuse.

Ce n'est pas normal.

J'ai peur.

J'arrête.

Je ne juge pas cette réaction. Je la comprends.

Mais je veux te poser une question honnête.

Ce que ton corps garde depuis des lustres, depuis peut-être des décennies, depuis peut-être des générations entières de silence et de survie, tu crois vraiment qu'une séance ou une cérémonie va suffire à l'extirper ?

La guérison dépend de ta capacité à lâcher prise.

À avoir foi dans le processus.

À rester dans l'inconfort assez longtemps pour que la transmutation puisse se faire.

Ce que l'alchimie enseigne

Les alchimistes médiévaux avaient une métaphore pour décrire ce processus. Ils l'appelaient la nigredo, l'étape noire, la putréfaction de la matière première avant qu'elle ne puisse être transformée en or.

La graine doit mourir dans la terre avant de germer.

La chrysalide doit se dissoudre en une boue informe avant que le papillon n'émerge.

La guérison est une alchimie.

Elle demande que ce qui était figé se liquéfie.

Que ce qui était enkysté se libère.

Que ce qui était dans l'ombre soit enfin vu, même si c'est douloureux, même si c'est laid, même si ça ne ressemble pas à ce qu'on t'avait vendu comme une transformation spirituelle.

Je sais que c'est dur.

Je sais que tu veux arrêter de souffrir.

Je sais que tu en as assez de traverser.

Je suis passée par là. J'y passe encore régulièrement.

Avec le temps, les choses s'apaisent.

Elles s'équilibrent. Elles deviennent plus légères et plus rapides à bouger.

Ce qui prenait des mois prend quelques jours.

Ce qui terrassait effleure à peine.

Mais pour en arriver là, il faut traverser la boue d'abord.

Et je veux te demander ceci, pas comme une injonction mais comme une invitation sincère :

est-ce que ça ne vaut pas le coup de traverser toute cette boue, si à la fin tu peux éclore ?